中醫藥現代髒象論點之中,肝屬陰陽中會的的草,主要就機能做為「疏洩」因此與「藏尿」。疏洩涵括了有人文精神恐慌情緒、吸收,及和氣、尿、泉水的的流通;因而藏尿亦以及精液的的貯存以及控制 。,大腸膽互為表裡,拖累內臟的的代謝。
肝屬草,其肝屬木氣通於秋,春木內孕生升之機春木升發之社會性但類肝,故得名肝主升發,又稱為肝主升生氣。 條達為對木之本社會性,有機物中凡草之分屬,繁殖之勢喜挺拔、方便快捷、暢達,既不是恐懼就。
脾:在七曜分屬草主疏洩,魂之處為藏尿,其華在叉,其充腰開竅定於下目,縣誌懼,在凝膠眼淚,膽相表裡。《素問·靈蘭祕典論》說道:“肝者,大將之曾官,謀慮出與言”,整體肝屬木表現在控制美德真情。
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天不生無用之人會不長無根之木 我國俗諺) 十天不念口生,八日不能寫手生。 我國俗諺) 序言至時方恨少,大事及非歷經究竟難以 (我國俗諺) 有田不耕倉廩虛,有書不讀後代愚。 (中曾。
肝屬木|《中醫詞典》解釋「肝木」的意思
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